Nike的心思維

關於『金紙』在燒什麼？

簡單來說

人世間在用錢

天上

地下

也需要用錢在疏通

只是比例上會不一樣

大家有沒有去宮廟拜拜的經驗？

流程是↓

先捐香油錢

然後拿香跟金紙

拿香還有分一支三支九支插香有不同的涵義

最後等香燒到一半之後

就把金紙拿去爐子燒

那爐子就等於轉換能量的地方

那爐子也等於人間銀行的櫃台

你燒化好的金紙

透過火燃燒完變成另一種能量

而這能量傳回到這間宮廟無形的銀行儲存

或者將這些金紙發給天兵天將

有點像人間要叫人幫你做事

就是要付出一點代價的概念

而金紙跟香 也等於一間宮廟的業績

神明也是需要業績

所以神明需要香的業績

一間廟越興盛，香火一定鼎盛

就很像很有名的南投『紫南宮』

每年都有好幾十萬信眾去那邊拜拜

為了就是『許願』能夠達成

加上每一年紫南宮燒化多少金紙...

我們常聽到說『燒金紙是補財庫』

財庫又有分天、地、水三庫

道教經典謂：「天官賜福、地官赦罪、水官解厄」

為何寄天庫↓

為了積福。

因我們今生所做之功德須在後世使用，

所以今世先積天庫在天曹案上則後不愁，

故曰寄庫。

為何寄地庫↓

為了赦罪。

因為前世所做之事或所欠之冤親債主，

不要在今世討之或擾亂，

以保事事順利，故曰還地庫。

為何寄水庫↓

為了解厄。

水府掌管現世人之財富，

如果水府財庫空虛，

現世怎麼有財呢？故在水府要補財庫。

所以如果要補財庫的信眾，

可以去拜請三官大帝或各尊神明作主，

祈求管財運的土地公和五路財神來相助喔！

庫錢除了天地水三庫之外，

還有天錢、地錢、水錢，

同樣來自道教天、地、水三個概念的轉化。

為何補天錢？

天錢代表天生帶來之錢運。

為何補地錢？

地錢代表工作事業之正財。

為何補水錢？

水錢代表偏財、意外之財。

補充一下↓

補財庫的由來

隋唐時之《道藏》書云：一切眾生命屬天曹，

身系地府，當得人身之日，

曾於地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財，

意思是，人一生中的財富有賴天地曹官「貸款」給你，

借用庫財來人間運用，又稱為「受生債」。

據《太上五斗受生經》言，

貸款的金額是一出生即是有定數的，

計算標準則是以信徒生日時的天干地支為依據，

早日還完受生債即可得現世安樂、一生平順、

錢財無虞等等。

人生來即是在還這債，

除了用功德資財回報曹官之外，

也可以依照道教儀式煉化冥財，

填補向各個曹官所借的庫財，

這就是補財庫的由來。

不過，這種說法是網路上

我是覺得有待商榷

有的人這輩子沒做過什麼壞事，

卻總是遇到莫名奇妙的狀況，

或是無法控制慾望亂花錢，

讓自己破財或損財而存不了錢。

例如是被倒帳、被跳票、被倒會、

借人錢不還、遭竊盜、遭搶劫、

常掉東西、用錢無法節制…...等等的，

據說都是可以用補財庫的法事，

呈進疏文，請天官、地官、水官做主，

依照所缺失的部分加以補強。

三庫的由來↓

一般來說，人的財庫有三個：天庫、地庫、水庫，

對照的神明即天官、地官、水官，

也就是「三官大帝」。

三官大帝掌管了天堂、地府、海洋間的一切行政事項，

是極為崇高的神祇，

神格僅次於玉皇上帝，

所以民間寺廟常配祀於玉帝殿前，同受敬仰。

道教經典謂：「天官賜福、地官赦罪、水官解厄」，

就是說三官有對世人、亡魂等能

「賜與福份、赦免罪過、解除災厄」的權能。

隋唐以降，綜合道教受生債的觀念，

人的財富來自天、地、水三官借予，

演變到後世使用天地水庫來補財庫。

http://www.longchuan.com.tw/article/share/15.html

以上的某些資料出處於這網址↑

有興趣可以看一下

Mike